O Sínodo Alemão está agora na sua fase final. À medida que a data de aprovação das conclusões se aproxima, a preocupação aumenta, mesmo no Vaticano. Em primeiro lugar, devido ao que pode acontecer na Alemanha, mas também devido ao efeito de contágio que pode ocorrer noutros países, tais como a Bélgica, Suíça, Holanda, Áustria e até a própria França. Por esta razão, Roma está fazendo diligências para chamar à responsabilidade aqueles que controlam o caminho sinodal, antes que seja demasiado tarde. O que parece difícil de conseguir é que, nesta fase, seja possível parar um comboio descarrilhado, sem travões, descendo a colina.

Nas últimas semanas, houve alguns movimentos nesta direção. A primeira foi a recusa de aceitar a demissão do bispo de Hamburgo, implicado na proteção dos padres pedófilos. Isto perturbou, com razão, as associações de vítimas, mas a sua remoção teria levado à remoção de, pelo menos, o Cardeal Marx de Munique, e Monsenhor Batzing, que é presidente da Conferência Episcopal, também afetado por acusações semelhantes. Não se deve esquecer que os três são membros proeminentes da chamada “Nova Igreja”, que defende uma ruptura com a Palavra de Deus e a Tradição, e que está liderando o Sínodo. Fazer-lhes justiça teria levado a uma ruptura com a Igreja alemã, pelo que foi decidido que as vítimas continuarão esperando pela justiça que merecem.

O segundo movimento veio do setor muito pequeno que quer ser fiel ao Concílio Vaticano II, interpretado em termos de continuidade. Liderados pelo Arcebispo de Regensburg, que é muito próximo de Bento XVI, apresentaram um texto alternativo ao oficial, sobre o tema da autoridade na Igreja. Um dos teólogos que o redigiu, Deacon Wolfgang Picken, não hesitou em chamar herético ao texto oficial.

Mas este segundo passo poderia ser entendido como a reação lógica e inevitável dos “conservadores” derrotados. Por isso, foi uma surpresa quando o Cardeal Kasper apoiou publicamente o texto alternativo e criticou duramente o texto oficial (ele que é tão próximo do Papa Francisco, que o tem elogiado repetidamente desde o início de seu Pontificado). Sem dizer abertamente que é herético, questionou se é um texto católico. É evidente que o Papa fala através de Kasper, e isso significa que as coisas devem andar muito más, para que o Vaticano apoie os conservadores. Está sendo feita uma tentativa para evitar o pior, embora já possa ser demasiado tarde, porque o Sínodo alemão está organizado de tal forma que os bispos perderam a possibilidade de controlar a situação, se assim o quisessem fazer.

Por detrás de tudo isto, no final, há o medo. Muito, muito medo. Mesmo que não o admitam. A realidade da situação da Igreja na Alemanha é muito dura. Esta semana tornou-se conhecido que apenas 12% dos alemães consideram que a religião é benéfica para a humanidade. Esta pequena percentagem inclui toda a gente: católicos, protestantes e muçulmanos. Isto é um fracasso absoluto e, pior, é representativo do que está acontecendo no mundo ocidental. Nos Estados Unidos, pela primeira vez, os ateus são numericamente iguais aos crentes. Na América Latina, a crise é feroz entre os jovens e a classe média alta. No Norte da Europa, a situação é muito semelhante à da Alemanha, e no Sul da Europa a situação está evoluindo rapidamente na mesma direção. Só a Europa do Leste se salva, pelo menos por enquanto.

Esta Igreja dividida, que emite continuamente mensagens contraditórias e confusas, é uma Igreja condenada à morte. E não é porque o digam os malditos conservadores rigoristas, que devem ser esmagados a todo o custo por não permitirem a marcha triunfal rumo a um futuro de submissão à Nova Ordem Mundial, mas porque os templos estão cada vez mais vazios. A crise é terrível e já não pode ser escondida. É por isso que aqueles que sabem como estão as coisas estão muito preocupados, porque a grande maioria dos batizados já não se preocupa se o Concílio é interpretado em continuidade ou em ruptura. A Igreja Católica já não é uma minoria, como era até há alguns anos; é agora irrelevante: quase ninguém se importa com o que ela diz e com o que lhe acontece.

Repito pela enésima vez, como a voz gritando no deserto, que só a unidade nos pode dar um pouco de esperança. Mas a unidade só será possível se a Igreja for fiel à Palavra de Deus e à Tradição (coisa de que a “nova Igreja” não parece gostar nem um pouco). O Sínodo alemão mostra que falharam em sua tentativa de atrair pessoas com sua permissividade, e que tudo o que alcançaram foi a decadência acelerada da Igreja.